娄春蕃(1850——1912),字椒生,一生入北洋幕府垂三十年,《清史稿》有传。一代名幕,新修《绍兴市志》、《绍兴县志》均为之立传,自是分所当宜。然两志对娄春蕃之乡贯说法不一,市志曰会稽人,县志曰山阴安昌人。《千年古镇安昌》(2000年版)亦将娄春蕃作为安昌先贤收入洪巍的传文。①笔者2000年为筹建安昌镇“师爷馆”曾查阅有关资料:民国《绍兴县志资料》第一辑载娄春蕃二传,称“清史稿列传”者谓为山阴人,沈祖宪所撰墓志铭则谓为会稽人;再查阅《清史稿》卷四百五十三列传二百三十九“娄春蕃传”,又谓为浙江绍兴人,其余整篇文字皆与《绍兴县志资料》第一辑所载“清史稿列传”文同。一般而论,言乡贯、生卒、世系等当以墓志铭为详实,况沈祖宪在娄春蕃墓志铭中自谓墓主“与予同为浙之会稽县人,又同月日隶学官籍,时都年少耳。弱冠后又同游北洋,后又同客北洋督幕有年”,既是同乡,同入庠学,后又是幕中同事,所撰理应准确。为查证确实,在傅振照、高学安两位老师的指点下,笔者又在绍兴图书馆古籍部查阅了“娄春蕃神道碑”稿,系前清探花安徽巡抚冯煦所撰,题为《清故二品衔候选道娄公神道碑》,内叙墓主籍贯故里清楚,可解其他资料相异之疑。碑文开头:“公讳春蕃,一讳晋,字椒生。会稽娄氏世居檀渎村,世以廉吏著。”中叙墓主生平事迹大略与墓志铭同而互有详略。后曰“以乙卯四月 日葬于会稽下皋燕窠山之阳”,则又可与墓志铭的“以乙卯年四月二十一日卜葬会稽山下皋村”互补,明归葬之地亦在会稽县境。②后笔者进一步在越城区马山镇檀渎村查访到了娄春蕃后裔,并与其长玄孙娄凯鑫先生取得了联系。檀渎娄春蕃故居坐北朝南,前后临河,原有照墙、台门、大厅、二厅、后楼、东西厢楼及大厅二厅之间的东西侧厢诸建筑,后门外是双面踏道。后为避回禄,将台门改向朝东,屋顶置“鹰爪神”。今尚存九间后楼中的当中三间、二厅三间及东侧厢,从残留的大道地尚可见原台门占地之广。清会稽县檀渎及下皋村,今为绍兴市越城区马山镇檀渎村和皋埠镇下堡村,这就是娄春蕃之故里和归葬之地。
娄春蕃的乡贯本不该有疑,但《绍兴县志》的说法一出,影响颇大,甚至在天津的关注者中亦有误传,不知当时撰稿所据为何。或许以为安昌娄氏是大族,绍兴之娄均与之有渊源关系,这是缺乏根据的。清代檀渎娄氏亦为宦族,与安昌娄氏虽互有所知,但非亲族。乾隆《山阴安昌娄氏宗谱》有载:“檀渎娄天章与荀一公同辈,其长子一均字维四为兖州知府,次一圻字方千为广东县丞,三一墀字丹九为昆山县丞。”然主修此谱者娄学忠认为:“观前、檀渎、骆家峰等处姓娄者,不过乡里同姓相交,俗例概以兄弟称呼而已,未便遽指为共支正派也。”③从卜葬之地看,安昌娄氏的墓地,一二世在张溇,后世多在距安昌二三十里之内,上坟船一天可打个来回,如芝塘湖山麓、大西庄、航坞山等处,大致地界山阴及萧山境。而下皋距安昌有六七十里之远,离檀渎倒亦是二三十里,这也可佐证墓主非出安昌娄氏一族。更说明问题的是,现娄凯鑫先生尚保存着民国时期叶县族人的来信,可明檀渎娄氏之渊源。山阴安昌娄氏系明正德末年从江西上饶迁来,而会稽檀渎娄氏则出自河南叶县,时间大约亦为明代中期,而且豫、浙两地族人始终共用“大明(文)一起承先业,世德长春裕后昆”的辈份用字取名。如娄春蕃是“春”字辈,其曾祖世增、祖父德鉴,子裕燕(飞青)、裕熊(翔青)、裕焘(鲁青),取名均遵例不违。长子一房世居檀渎。次子曾为民国第一届国会参议院议员。三子留学美国耶鲁大学,曾任开滦煤矿公司高级经理人员。后人多精英,如孙辈之娄成后(中科院院士)、曾孙辈之娄肇昆(原天津市科协副主席)、娄明昆(实业家),虽远离故土而族辈于姓名可明。
几年来时有长者向笔者垂询娄春蕃是何处人,近且犹见有文章引称娄春蕃为安昌人者,故为文将区区所知公于同好,以资交流,亦代申娄凯鑫先生正误之意。
注释:
(1)《绍兴县志》、《千年古镇安昌》均作娄春藩,今为行文方便,不加区别,谨此说明。
(2)绍兴图书馆古籍部尚藏有娄春蕃墓志铭拓片,恕不赘述。
(3)据娄子匡先生手录本,原谱藏台北“中央图书馆”。